: : : মাজারে কেন যাও ভাই: : :

মাজারে যাওয়া সাহাবাগণের (আ :)
সুন্নাত
ﻥﺎﻣﺯ ﻲﻓ ﻂﺤﻗ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﺏﺎﺻﺍ
ﻲﺒﻨﻟﺍ ﺮﺒﻗ ﻲﻟﺍ ﻞﺟﺭ ﺀﺎﺠﻓ _ ﺮﻤﻋ ﻪﻠﻟﺍ ﻝﻮﺳﺭﺎﻳ ﻝﺎﻘﻓ ﻢﻌﻠﺻ
ﺍﻮﻜﻠﻫ ﺪﻗ ﻢﻬﻧﺎﻓ ﻚﺘﻣﻻ ﻒﺴﺘﺳﺍ
ﻪﻟ ﻞﻴﻘﻓ ﻡﺎﻨﻤﻟﺍ ﻲﻓ ﻞﺟﺮﻟﺍ ﻲﺗﺎﻓ
_ ﻡﻼﺴﻟﺍ ﻪﺋﺮﻗﺎﻓ ﺮﻤﻋ ﺖﺋﺍ
ﻥﻮﻤﻴﻘﺘﺴﻣ ﻢﻜﻧﺍ ﻩﺮﺒﺧﺍﻭ
হযরতওমর রঃ এর সময় একদা অনাবৃষ্টির
কারণে মানুষের উপর দুর্ভিক্ষ পতিত হল
তখন এক সাহাবী হযরত বেলাল বিন হারেস রাঃ রাসূল দঃ এর রওযা মোবারকে এসে আবেদন করল, ইয়া রাসূলাল্লাহ দঃ আপনার উম্মত ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে আপনি আল্লাহর দরবারে বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করুন
সে সাহাবিকে স্বপ্নযোগে বলা হল
হযরত ওমর রঃ কে গিয়ে সালাম বল
এবং তাকে বল যে তোমাদেরকে বৃষ্টি দান করা হবে
আল মুসান্নাফ, ইবনে আবি শায়বাহ
খন্ড ১২, পৃঃ৩২ হাদিস নং ১২০৫১
*হযরত ইবনে হাজর আসকালানী রহঃ, ফতহুল বারী শরহে বুখারী, (খন্ড ২ পৃঃ ৪৯৫ ও ৪১২)
হযরত ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে হাজর আসকালানী, ও ইমাম কোস্তলানী রহঃ তারা বলেছেন-
ﺢﻴﺤﺻ ﺚﻳﺪﺣ ﺍﺬﻫ
আল্লাহর প্রিয় বান্দাগণের রওযা হল দোআ কবুলের বিশেষ স্থান
ইমাম শাফেয়ী রহঃ বলেন...
ﺀﻲﺟﺍﻭ ﺔﻔﻴﻨﺣ ﻲﺑﺎﺑ ﻙﺮﺒﺗﻻ ﻲﻧﺍ
ﺔﺟﺎﺣ ﻲﻟ ﺖﺿﺮﻋ ﺍﺫﺎﻓ ﻩﺮﺒﻗ ﻲﻟﺍ
ﻩﺮﺒﻗ ﻲﻟﺍ ﺖﺌﺟﻭ ﻦﻴﺘﻌﻛﺭ ﺖﻴﻠﺻ
ﺎﻤﻓ ﻩﺪﻨﻋ ﺔﺟﺎﺤﻟﺍ ﻪﻠﻟﺍ ﺖﻟﺎﺳﻭ ﻲﻀﻘﺗ ﻲﺘﺣ ﻲﻨﻋ ﺪﻌﺒﺗ _
নিশ্চয়ই আমি ইমাম আবু হানিফা রঃ হতে বরকত হাসিল করি এবং আমি তার রওজায় জিয়ারত করতে আসি আমার যখন কোন প্রয়োজন পড়ে তখন আমি দুই রাকাত নামাজ পড়ে তার কবরে আসি এবং তার পাশে দাড়িয়ে আল্লাহর নিকট মুনাজাত করি
অতঃপর আমি সেখান থেকে আসতে না আসতেই আমার প্রয়োজন পূর্ণ হয়ে যায়
ফতোয়ায়ে শামী, খন্ড ১ পৃঃ ১.তারিখে বাগদাদ, খন্ড ১ পৃঃ ১২৩ রুদ্দুল মুখতার খন্ড ১ পৃঃ ৪১ আল খায়রাতুল হাসান, পৃঃ ৯৪
শাহ আব্দুল হক মোহাদ্দেস দেহলবী রহঃ যিনি সকলের কাছে মান্য ও গ্রহণযোগ্য, এবং যিনি প্রচ্যের বুখারী হিসেবে পরিচিত
তিনি তার কিতাবে ইমাম শাফেয়ী রহঃ এর একটি উক্তি উল্লেখ করে বলেন হযরত মুছা কাজেম এর কবর শরীফ দোআ কবুল হবার জন্য পরশ পাথরের মত পরীক্ষিত
আশিয়াতুল লুমআত (খন্ড ২ পৃঃ ৯২৩)
সম্মানিত জায়গা বলে..
আল্লাহ তাআলার বাণী-
ﻦﻣ ﺎﻬﻧﺎﻓ ﻪﻠﻟﺍ ﺮﺋﺎﻌﺷ ﻢﻈﻌﻳ ﻦﻣﻭ ﺏﻮﻠﻘﻟﺍ ﻱﺍﻮﻘﺗ
যে ব্যক্তি আল্লাহর নিদর্শন সমূহকে তাজিম বা সম্মান করল তার নিশ্চয়ই উহা অন্তরের তাকওয়া বা খোদাভীতির অন্তর্ভুক্ত
(আল কোরআন)
আর যেহেতু আল্লাহর প্রিয় বান্দাগণ তার নিদর্শনের অন্তর্ভূক্ত সেহেতু তাদের প্রতি সম্মান করা মূলত খোদা ভীতির অন্তর্ভূক্ত
আশরাফ আলী থানবী কি বলে দেখি...
ﺩﺎﻘﺘﻋﺎﺑ ﺩﺍﺪﻤﺘﻧﺍ ﻭ ﺖﻧﺎﻌﺘﺳﺍ ﻮﺟ ﮦﻭ ﻮﮬ ﻞﻘﺘﺴﻣ ﺕﺭﺪﻗ ﻭ
ﻢﻠﻋ
ﻢﻠﻋ ﺩﺎﻘﺘﻋﺎﺑ ﻮﺟ ﺭﻭﺍ ﮯﮨ ﮎﺮﺷ
ﮦﻭ ﺭﻭﺍ ﻮﮨ ﻞﻘﺘﺴﻣ ﺮﯿﻏ ﺕﺭﺪﻗﻭ
ﻮﺗ ﮰﺎﺟ ﻮﮨ ﺖﺑﺎﺛ ﮯﺳ ﻞﯿﻟﺩ ﯽﺴﮐ
ﮦﺪﻧﺯ ﮧﻨﻣ ﺪﻤﺘﺴﻣ ﮦﺍﻮﺧ ﮯﮨ ﺰﺋﺎﺟ
ﺕﻮﻣﺎﯾ ﻮﮨ..
অর্থঃ 'অলীগণের জ্ঞান ও ক্ষমতাকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে তাদের নিকট যে সাহায্য প্রার্থনা করা হয় তা শিরক ।
কিন্তু অলীগণের জ্ঞান ও ক্ষমতাকে স্বয়ং সম্পূর্ণ মনে না করে বরং আল্লাহ প্রদত্ত মনে করে যদি তাদের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করা হয় এবং যেকোন প্রমাণ ও উদাহরণ দ্বারা তাদের উক্ত খোদা প্রদত্ত জ্ঞান ও ক্ষমতা প্রমাণিত হয় তাহলে তাদের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করা জায়েয । চাই তিনি জীবিত হোন অথবা মৃত'।
ইমদাদুল ফতোয়া, খণ্ড ৩, আকায়েদ ও
কালাম অধ্যায়
এখন তো আপনাদের ফতোয়ায় আপনারা……
আহলে সুন্নাতের আক্বীদা হল মাজারে গিয়ে আল্লাহর কাছে চাইলে দোয়া তাড়াতাড়ি কবুল হয়
এতে আপনারা শিরক ফতোয়া দেন......
মুরব্বী মাজারে শায়িত ব্যক্তির কাছে চাইতে বলল্‌
এখন আপনাদের ফতোয়া কি?

(collected)

by SAKISABRE Saki

Comments (0)

There is no comment submitted by members.